這部心經只有兩百七十六個字


在兩百多個字中却含攝了一切佛法的精髓


人生旅途不如意的事有十之八九


為什麼..為什麼...


人生會有這麼多的痛苦與不如意


因我們都是一群─『觀不自在的眾生』


觀世音菩薩為何稱為─『觀自在菩薩』


觀世音菩薩用般若妙智


來觀看世間一切,皆能圓滿無餘心無罣礙


自然清靜自在。


而我們眾生是用『無明』來觀看世間一切


以對色、身、香、味、觸、法


而起貪執觀好便貪,觀壞便嗔


日積月累自然就不自在了....





我們常以:


內觀自在十方圓明


外觀世間音循聲救苦,來形容觀音菩薩


釋迦牟尼佛講經說法四十九年


說了五千多卷佛經,却都離不開這二百多個字


見這一部心經的確是修心、修身的最佳寶典



經書中所說的:『五蘊皆空』


是教我們識透世間種種都是幻生幻滅


不要去執著,這些色、受、想、行、識


而不是斷除五蘊,如研讀心經知道五蘊皆空


一天到晚想這是空的、那是空的、我是空的


世界也是空,就不是真空而是被(空)障礙住




有一個人,為了生活冒充和尚去化緣


結果在路上巧遇到一對孤苦的老夫婦


老夫婦看到出家人,高興地請他開示


看能否為他們的孤苦帶來轉機


然而這個假和尚,什麼也不會


不知如何是好,慌亂中嘴裏吐出(苦啊)兩個字


沒想到,這對老夫婦竟然高興的向他下跪頂禮


稱他為『活菩薩』。



因為他們所感受的人生確實是『苦啊』


心經─是破斥世間一切有為法


使我們由不自在的眾生,成為觀自在菩薩


自在不是對身邊的一切事,都不聞不問


而是不離一切事,接受承擔生活的一切


但仍不被身邊的種種環境所迷惑


這就是心經的(空)也就是(自在)




心經從開始的『度一切苦厄』


到結尾的『能除一切苦真實不虛』


都是消除人間的苦難


人們都曉得人生如夢的道理


却難以放下貪執,因貪執已不只是思想


而是累世業障所形成的習性


金剛經重點掃除一切相,都在四句偈中呈現


心經重點掃除一切妄想心,都在心咒中呈現




即說咒曰:


羯諦 羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 菩提薩婆訶


這是『般若波羅蜜多咒』


羯諦羯諦─不可得、不可得


波羅羯諦─圓覺到達彼岸之意


波羅僧羯諦─僧是指眾生、圓滿眾生之意


菩提薩婆訶─成就正等正覺也是成佛之意



整體的意解為:


『一切諸法是如如不可得的,趕快自渡啊!


非但要自渡圓滿,還要渡一切眾生到達彼岸


當自渡渡他圓滿的時候,便與一切眾生同證


如來佛果。』




後記:


偉大慈悲的觀世音菩薩


將心經的一切真義濃縮在咒語中


心經最終目的,並不是教導我們捨離世間


是要讓每一位眾生,能住六根六塵不被染著


這部心經,如你已經讀了千萬遍


而你的人生還是人生啊....


一樣的貪、嗔、癡、慢、都沒改變的話


一樣會很順利去輪迴,那跟沒讀是一樣



誠心受持這個咒語


很容易不必經過思索


而能契入心經的『真空妙有』


研讀經典,不用在文字遊戲中打轉


要轉經,而不是為經所轉,一定能受用的


『深入經藏,智慧如海』



   


  文:─夏之星



 


 

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